Enn er reynt við eldri bragarhætti. Hér er það munnvarp en þau eru 8 ljóðlínur (4 hendingar). Hver þeirra eru þrír bragliðir. Rím er einugngis í síðlínum hendinga þá oftast sniðrím, en hér er það alrím, þ.e. á sérhljóðin og samhljóðin eru þau sömu.
Kemur fram í kvæði
kærleiksríkur ærir
Vinur allra veikra
vandalausra fjanda
Sælir allir sitja,
sáttir náum áttum.
Líkna skaltu ljóðið,
lauga mína bauga.
18. apríl 2005
Refhvörf
Þessi vísa er tilraun til að semja undir kvæðahætti sem kallast að ég held Refhvörf hin minni.
Mikið, lítið meyjar rakki,
margt, fátt getur ljóðað,
sigrar, tapar sálu hreinni,
sjaldan, oftast hrekki fremur.
Blíður, reiður bústinn drengur,
byggir, rífur kvæðin góðu,
kátur, leiður kemur aftur,
klæmist, lofar góða þulu.
Mikið, lítið meyjar rakki,
margt, fátt getur ljóðað,
sigrar, tapar sálu hreinni,
sjaldan, oftast hrekki fremur.
Blíður, reiður bústinn drengur,
byggir, rífur kvæðin góðu,
kátur, leiður kemur aftur,
klæmist, lofar góða þulu.
Dróttkveðið
Nú tókst að koma eldra kvæði, reyndar bara fyrra erindinu yfir í dróttkvæðan hátt.
Útlagi með atgeir
ólst í skjóli fjólu
Rafið geisla rýfur
rís úr viðjum ísa
höldur sá er heldur
hjarta sínu bjarta
einn svíkur annan
allir munu falla
Útlagi með atgeir
ólst í skjóli fjólu
Rafið geisla rýfur
rís úr viðjum ísa
höldur sá er heldur
hjarta sínu bjarta
einn svíkur annan
allir munu falla
Skyndibiti
Svo virðist sem nú sé komið að uppskriftatímabilinu, og skriptatímabilinu, sbr. pápísku lokið. Enda ekki hægt að iðrast stöðugt, jafnvel stórsyndugir. Við feðgarnir vorum einir heima um helgina. Húsmóðirinn á rölti suður í Madríd. Tókst að sólbrenna þrátt fyrir kulda og trekk. Kom heim í nótt. Við feðgarnir höfum þurft að ala önn fyrir okkur í 4 daga samfellt.
Reyndum nýja hesthúsauppskrift. Enda snýst lífið um hesthús og láta matinn malla á meðan hestum er sinnt. Drengir í öðru sæti, að þeim finnst. Um helgina, eftirfarandi matseld, -reynd og dugar í neyð.
Látið barnið fá kredid kortið,
kennið pin númer,
sendið í Makdonalds.
Farið í reiðtúr.
Dæmi um útfærslu: Fór á þrjá hesta, Flygil sem allt í einu fann töltið. Fórum fram að Elliðavatni og tókum þeysireið heim. Svo Skuld sem var í fúlu skapi og vildi stuttan túr og telur sig enn eiga inni hvíld eftir að hafa farið Elliðavatnshringinn um helgina á undan. Loks á Hóf sem nú er í endurhæfingu eftir slysið og slagsmálin á kránni á heimsenda. Sá fór geyst. Fékk lausan tauminn.
Kom svo heim og þar beið mín kaldur hamborgari frá Makdonalds og flatt kók með kartöflustráum.
Sat einn og át yfir sjónvarpi.
Konan á rölti í Madrid og
drengirnir á sínu tölti um bæinn.
Reyndum nýja hesthúsauppskrift. Enda snýst lífið um hesthús og láta matinn malla á meðan hestum er sinnt. Drengir í öðru sæti, að þeim finnst. Um helgina, eftirfarandi matseld, -reynd og dugar í neyð.
Látið barnið fá kredid kortið,
kennið pin númer,
sendið í Makdonalds.
Farið í reiðtúr.
Dæmi um útfærslu: Fór á þrjá hesta, Flygil sem allt í einu fann töltið. Fórum fram að Elliðavatni og tókum þeysireið heim. Svo Skuld sem var í fúlu skapi og vildi stuttan túr og telur sig enn eiga inni hvíld eftir að hafa farið Elliðavatnshringinn um helgina á undan. Loks á Hóf sem nú er í endurhæfingu eftir slysið og slagsmálin á kránni á heimsenda. Sá fór geyst. Fékk lausan tauminn.
Kom svo heim og þar beið mín kaldur hamborgari frá Makdonalds og flatt kók með kartöflustráum.
Sat einn og át yfir sjónvarpi.
Konan á rölti í Madrid og
drengirnir á sínu tölti um bæinn.
15. apríl 2005
Stælingar
Er búinn að koma á aðra síðu, Leiptur, fimbulvísunum mínum. Þar má sjá lokaútgáfu af dratthalabálki (ekki drápu) og ferðadrápunni (amk í bili). Hef hnoðað saman næstum 50 vísum frá áramótum. Misgott safn. Nú er það allt komið á einn stað. Búinn að uppgötva bragfræðivefi (sjá í hlekkjum) og hjálpartæki ljóðalífsins. Á margt eftir ólært, en er að stúdera. Ekki sem verst afþreying. Mæli með þessu, þó við amatörarnir verðum að sætta okkur við að til séu fræ sem aldrei.....
Útlagi
Útlagi með atgeir
sólu sá á róli
rofa geislar í hafi
rís úr viðjum ísa
höldur sá er heldur
hjarta sínu bjarta
einn svíkur annan
falla munu allir
Átti líf en hætti
iðrast ekki kliðar
kallar hátt í fjöllin
sálin brann á báli
aþena valdi hina
flagð síðan lagði
fleini köldum steini
henni lengi unni.
sólu sá á róli
rofa geislar í hafi
rís úr viðjum ísa
höldur sá er heldur
hjarta sínu bjarta
einn svíkur annan
falla munu allir
Átti líf en hætti
iðrast ekki kliðar
kallar hátt í fjöllin
sálin brann á báli
aþena valdi hina
flagð síðan lagði
fleini köldum steini
henni lengi unni.
14. apríl 2005
Bruðningur.
Bruðningur er ólystugur harðindamatur. Það munu beinastrúgur líka vera skv. Sveini mági.
Til eru margar lýsingar á mat, alveg eins og sokkum. Hér koma nokkur dæmi:
blóðæsandi matur, einskorinn matur, fábreyttur matur, fornsoðinn matur, gómsætur átmatur, hanginn matur, hálfétinn matur, heimsendur matur, hvítur matur, illætur matur, kokkaður matur, kræsingar og sælgætismatur, leiðigjarn matur (oft eldaður heima hjá mér, skv. yngri syni mínum), rammíslenskur matur, niðursoðinn dósamatur, þunglífur matur, ólystugur harðindamatur.
Í skemmitlegum orðsamböndum má finna:
maturinn getur verið kappsýður, maturinn smeltist treglega, það er ekki lítill matur í messunni, það er meiningin málsins og maturinn kálfsins, maturinn getur verið gómtamur og óleiðigjarn,
En hér kemur ein eplauppskrift til viðbótar:
Kjúklingur, eitt stykki. Stærð háð fjölskyldu. Kryddað vel með sítrónupipar (mikið almennt sérð).
Kartöflur skornar í bita, sumir vilja sneiðar, aðrir báta eða bara forsoðnar smákartöflur. Hér getur hver og einn sett svip sinn á réttinn.
Laukur, brytjaður til að leyna fyrir börnunum.
Hvítlaukur en má sleppa.
Epli. Skorin í báta, helst afhydd. Mikið af þeim. Þegar þið haldið að komið sé nóg, þá bætið við 2 eplum og þegar þið haldið að sé komið allt of mikið bætið við einu í viðbót.
Allt sett í stóran ofnpott, emalieraðan.
Sett í ofn (því lengur því betra).
Farið á hestbak og drjúgan reiðtúr.
Komið heim og borðið með bestu lyst.
Hátíðarútfærsla.
Sleppi kartöflum, notið meira af eplum.
Bætið vodka slurk út í, eða íslensku brennivíni
Minnkið sítrónupiparinn eða sleppið alveg, og notið smá salt og pipar.
Rjómaslurku talsvert.
Berið fram með því sem gott þykir.
Eplauppskrift án epla.
Notið allt að ofan (ekki hátíðarútfærslu):
Skiptið út eplum fyrir annað grænmeti,
þmt sykurkartöflu (ekki mikið, en meira af öðru).
Ekki gleyma reiðtúrnum.
Uppskrift án reiðtúrs.
Val á uppskrift að ofan, en í stað reiðtúrs er mælt með hjólaferð eða göngutúr.
Ath í þessari uppskrift er engin Fjörmjólk.
Til eru margar lýsingar á mat, alveg eins og sokkum. Hér koma nokkur dæmi:
blóðæsandi matur, einskorinn matur, fábreyttur matur, fornsoðinn matur, gómsætur átmatur, hanginn matur, hálfétinn matur, heimsendur matur, hvítur matur, illætur matur, kokkaður matur, kræsingar og sælgætismatur, leiðigjarn matur (oft eldaður heima hjá mér, skv. yngri syni mínum), rammíslenskur matur, niðursoðinn dósamatur, þunglífur matur, ólystugur harðindamatur.
Í skemmitlegum orðsamböndum má finna:
maturinn getur verið kappsýður, maturinn smeltist treglega, það er ekki lítill matur í messunni, það er meiningin málsins og maturinn kálfsins, maturinn getur verið gómtamur og óleiðigjarn,
En hér kemur ein eplauppskrift til viðbótar:
Kjúklingur, eitt stykki. Stærð háð fjölskyldu. Kryddað vel með sítrónupipar (mikið almennt sérð).
Kartöflur skornar í bita, sumir vilja sneiðar, aðrir báta eða bara forsoðnar smákartöflur. Hér getur hver og einn sett svip sinn á réttinn.
Laukur, brytjaður til að leyna fyrir börnunum.
Hvítlaukur en má sleppa.
Epli. Skorin í báta, helst afhydd. Mikið af þeim. Þegar þið haldið að komið sé nóg, þá bætið við 2 eplum og þegar þið haldið að sé komið allt of mikið bætið við einu í viðbót.
Allt sett í stóran ofnpott, emalieraðan.
Sett í ofn (því lengur því betra).
Farið á hestbak og drjúgan reiðtúr.
Komið heim og borðið með bestu lyst.
Hátíðarútfærsla.
Sleppi kartöflum, notið meira af eplum.
Bætið vodka slurk út í, eða íslensku brennivíni
Minnkið sítrónupiparinn eða sleppið alveg, og notið smá salt og pipar.
Rjómaslurku talsvert.
Berið fram með því sem gott þykir.
Eplauppskrift án epla.
Notið allt að ofan (ekki hátíðarútfærslu):
Skiptið út eplum fyrir annað grænmeti,
þmt sykurkartöflu (ekki mikið, en meira af öðru).
Ekki gleyma reiðtúrnum.
Uppskrift án reiðtúrs.
Val á uppskrift að ofan, en í stað reiðtúrs er mælt með hjólaferð eða göngutúr.
Ath í þessari uppskrift er engin Fjörmjólk.
Læknabréf
Læknabréf á verkjasviði.
Sjúkl:
Ekkert betri og ekkert gott,
enginn verkur farinn.
Allt það puð og allt það streð,
ósköp var ég barinn.
Læknir:
Allt í skralli, allt er vont,
enginn vandi búinn.
Öll þau bréf og allt það puð,
ösköp verð ég lúinn.
Sjúkl:
Ekkert betri og ekkert gott,
enginn verkur farinn.
Allt það puð og allt það streð,
ósköp var ég barinn.
Læknir:
Allt í skralli, allt er vont,
enginn vandi búinn.
Öll þau bréf og allt það puð,
ösköp verð ég lúinn.
13. apríl 2005
Stirðlyndi.
Þá er heldur farið að rofa til í morgunstirðlyndinu, enda dagurinn liðinn að nóni. Hitinn þokast upp í 3C. Fann ljóð sem ég habði samið og vissi ekki um fyrr en ég fór að lesa fimbulþulununa mína aftur.
Hesthús.
Hestarnir mínir
eru taktfastir
á gangi.
Ég þarf að læra
hrynjanda
af þeim.
Hesthús eru
lærdómshús.
og svo:
Orkukorn
Ég hef þulið
orkukornafræði.
Kannski eru
vísurnar mínar,
mín orkukorn.
Hver veit.
-------
Nú er best að þegja eins og tjörupappi (þetta er orðsamband ekki ljóð).
Hesthús.
Hestarnir mínir
eru taktfastir
á gangi.
Ég þarf að læra
hrynjanda
af þeim.
Hesthús eru
lærdómshús.
og svo:
Orkukorn
Ég hef þulið
orkukornafræði.
Kannski eru
vísurnar mínar,
mín orkukorn.
Hver veit.
-------
Nú er best að þegja eins og tjörupappi (þetta er orðsamband ekki ljóð).
Veðrabrigði
Veðrabrigði eru eins og geðbrigði. Suma daga ætti maður ekki að fara fram úr. Að minnsta kosti ekki fram úr sér. Veðurfar hefur verið annkannalegt undanfarna daga. Í gærmorgun var hvít jörð og af bílum þurfti að hreinsa nokkuð þykkt snjólag. Síðdegis var allur þessi snjór farinn. Í morgun, sól og heiðskýrt. Stilla og Rauðavatn alveg slétt og með glampa. Ég var árisull í morgun, vaknaði kl 5.30. Ekki beint á áætlun. Geðbrigðin ekki í samræmi við veðurbrigðin. Nú vappar fyrir utan gluggann hjá mér þröstur minn góði, og grænum blæ slær á þúfurnar. Kannski fer vorið að koma. En hvar er stúlkan mín.
12. apríl 2005
Trabant
Var á ferð um 8. heimsálfuna, netið og kíkti á síðu skólasystur minnar. Þar segir frá skrásetjara þilskipaútgerðar og vini hans að banka á glugga heimsætu nokkurar á Akureyri. Svo er rifjuð upp saga af þeim brúna glæsifáki sem mér áskotnaðist á menntaskólaárum. Nýjum úr kassanum. Þá eins og nú var ég meinlætamaður og í þeim dúr eignaðist ég Trabant, þó faðir minn hefði lagt hart að mér að fá að kaupa handa mér Lödu. Nei Trabant skildi það vera. Mörgum árum seinna keyptum við feðgar svo saman Lödu, rauða auðvitað. En Trabantinn gerði ungum manni kleyft að ferðast, frjáls sem fuglinn. Eða næstum því. Hann hafði marga kosti. T.d. gat maður þekkt hann á hljóðinu. Svo var hann passlega stór. Þ.e. ekki of stór, en kannski stundum heldur lítill og léttur. Það gat þó verið kostur líka, eins og nú skal greint frá.
Þannig var að einn vetur ákváðum við félagar, m.a. umræddur ungsveinn úr Borgarnesi sum um getur í sögu skólasystur minnar, ef ég man rétt, að skella okkur suður um heiðar. Þá voru veður válynd og ekki sú þíða sem nú ríkir. Stórhríðir voru daglegur viðburður og fjallvegir oft tepptir. Þetta létum við ekki á okkur fá heldur héldum af stað í hríðarmuggu frá Akureyri. Höfðum meðferðis skóflur og keðjur. Ferðin gekk bærilega suður í Hrútafjörð en þar var okkur sagt að við yrðum að doka á meðan Borgfirðingar ryddu Holtavörðuheiði. Félagar mínir sem unnu á sumrin við að hefla borgfirska vegi og þekktu vel til, hvöttu mig til að halda áfram og bíða við fyrsta skafl sem á leið okkar yrði.
Við settum keðjur undir, þá eða síðar á heiðinni, en það skiptir ekki máli. Allavega vorum við vígalegir þegar lagt var á ófæra heiðina á Trabant. Ferðin sóttist vel og yfir ýmis höft ýttum við bílnum, enda kraftakarlar með. Þegar kom niður undir Fornahvamm komum við að bílalest sem þar sat föst. Fremstu bílar fastir og mannsöfnuður að reyna að ýta þeim hverjum af öðrum yfir skaflinn sem hefti för. Veður var nú að batna og hafði létt mikið til. Gott ef ekki var sólarglæta. Það þótti góður liðsauki af félögum mínum sem tóku til hendinni og ýttu hverjum bílnum af öðrum yfir hindrunina. Ég varð þó uggandi um minn hag, enda margir bílar í lestinni og nokkuð viss þegar komið væri að Trabant þá væru a) allir farnir b) félagar mínir uppgefnir eftir áttökin og þar af leiðandi c) við einir þyrftum að bíða vegagerðarinnar úr Borgarnesi.
Varð ég þungt hugsi og geng út að snjóinn til hliðar við veginn. Og viti menn þar var hjarn og ég sökk ekki í gegn. Þá laust niður tryllingsleg hugmynd. Ég vatt mér inn í Trabantinn. Rak hann í gír og keyrði út úr vegslóðinni, upp á hjarnið og svo í einu blússi fram hjá allri bílalestinni og stoppaði ekki fyrr en kominn alla leið yfir. Gekk svo hróðugur til baka og kallaði í mína menn. Stóðu þá allir bíleigendur þar gapandi yfir aðförunum og áður en þeir náðu að átta sig á að án félaga minna sætu þeir lengi í þessum skafli skelltum við okkur inn í Trabant sem malaði þýtt. Fékk hann mikið hrós og alla tíð síðan í mínum huga með allra bestu bílum.
Þegar við svo komum niður undir Hreðavatnsskála voru við stoppaðir af vegagerðarmönnum sem nú töldu víst að búið væri að handmoka í gegnum skaflinn fyrst Trabant væri á ferð og þeirra ekki lengur þörf. Þeir fengu þá að vita sitt lítið af hverju um Trabant og ágæti þess bíls í vetrarferðum.
Þannig var að einn vetur ákváðum við félagar, m.a. umræddur ungsveinn úr Borgarnesi sum um getur í sögu skólasystur minnar, ef ég man rétt, að skella okkur suður um heiðar. Þá voru veður válynd og ekki sú þíða sem nú ríkir. Stórhríðir voru daglegur viðburður og fjallvegir oft tepptir. Þetta létum við ekki á okkur fá heldur héldum af stað í hríðarmuggu frá Akureyri. Höfðum meðferðis skóflur og keðjur. Ferðin gekk bærilega suður í Hrútafjörð en þar var okkur sagt að við yrðum að doka á meðan Borgfirðingar ryddu Holtavörðuheiði. Félagar mínir sem unnu á sumrin við að hefla borgfirska vegi og þekktu vel til, hvöttu mig til að halda áfram og bíða við fyrsta skafl sem á leið okkar yrði.
Við settum keðjur undir, þá eða síðar á heiðinni, en það skiptir ekki máli. Allavega vorum við vígalegir þegar lagt var á ófæra heiðina á Trabant. Ferðin sóttist vel og yfir ýmis höft ýttum við bílnum, enda kraftakarlar með. Þegar kom niður undir Fornahvamm komum við að bílalest sem þar sat föst. Fremstu bílar fastir og mannsöfnuður að reyna að ýta þeim hverjum af öðrum yfir skaflinn sem hefti för. Veður var nú að batna og hafði létt mikið til. Gott ef ekki var sólarglæta. Það þótti góður liðsauki af félögum mínum sem tóku til hendinni og ýttu hverjum bílnum af öðrum yfir hindrunina. Ég varð þó uggandi um minn hag, enda margir bílar í lestinni og nokkuð viss þegar komið væri að Trabant þá væru a) allir farnir b) félagar mínir uppgefnir eftir áttökin og þar af leiðandi c) við einir þyrftum að bíða vegagerðarinnar úr Borgarnesi.
Varð ég þungt hugsi og geng út að snjóinn til hliðar við veginn. Og viti menn þar var hjarn og ég sökk ekki í gegn. Þá laust niður tryllingsleg hugmynd. Ég vatt mér inn í Trabantinn. Rak hann í gír og keyrði út úr vegslóðinni, upp á hjarnið og svo í einu blússi fram hjá allri bílalestinni og stoppaði ekki fyrr en kominn alla leið yfir. Gekk svo hróðugur til baka og kallaði í mína menn. Stóðu þá allir bíleigendur þar gapandi yfir aðförunum og áður en þeir náðu að átta sig á að án félaga minna sætu þeir lengi í þessum skafli skelltum við okkur inn í Trabant sem malaði þýtt. Fékk hann mikið hrós og alla tíð síðan í mínum huga með allra bestu bílum.
Þegar við svo komum niður undir Hreðavatnsskála voru við stoppaðir af vegagerðarmönnum sem nú töldu víst að búið væri að handmoka í gegnum skaflinn fyrst Trabant væri á ferð og þeirra ekki lengur þörf. Þeir fengu þá að vita sitt lítið af hverju um Trabant og ágæti þess bíls í vetrarferðum.
Glói Hugason, frá Ásgeirsbrekku.

Glói Hugason, frá Ásgeirsbrekku.
Eins og segir í kvæðinu okkar:
"við Glóa ég gantast og geysist um grund,
þegar grípa til töltsins, þá léttist mín lund".
Það á vel við um öðlinginn hann Glóa frá Ásgeirsbrekku (IS1998158477). Hann er yngsti hesturinn okkar, hann er að verða 7 vetra á sumardaginn fyrsta. Hann er með allra stærstu hestum landsins. Hávaxinn, sótrauður, blesóttur og glófextur (ljósfextur). Í Feng er hann skráður dökk dreyrrauður. Hann undan Huga frá Hafsteinsstöðum, en í fyrra voru Hafsteinsstaðir valdir ræktunarbú ársins á Landsmótinu á Hellu. Hugi er svo undan Hrafni frá Holtsmúla og Sýn frá Hafsteinsstöðum. Hún er dóttir Feykis frá Hafsteinsstöðum sem er undan Rauð frá Kolkuósi. Móðir Glóa er Stjarna frá Ásgeirsbrekku, sem er undan Frama frá Kirkjubæ, Frami er svon undan Þætti frá Kirkjubæ, svo aftur koma hér saman Kolkuósætt og Kirkjubæjarætt í hestunum okkar. Þá blöndu kunnum við vel að meta.
----
Í gærkveldi fórum við hjónin tryppahringinn, sem er stutt reiðleið umhverfis hesthúsahverfið okkar, tókum bæði settin. Ég fékk Flygil og Skuld en hún fór á Glóa og Hóf. Tók ekki langan tíma en mikil upplyfting að bregða sér aðeins á bak. Eldaði svo heimatilbúinn fiskrétt með eplum. Alls ekki svo slæm hugmynd og einföld:
Gulrætur og laukur mýkt á pönnu, raðað í eldfast mót.
Sósa gerð úr 1/2 pakka léttsmurosti m/ blönduðum sjávarréttu og 1/2 pakka kryddosti, leyst upp í Fjörmjólk við lágan hita.
Ýsa eftir þörfum, raðað ofan á gulrætur og lauk. Maldon salt eftir smekk á fiskinn.
Epli skorin í skífur og raðað ofan á ýsuna.
Ostasósu helt yfir allt saman.
Gratinostur yfir allt.
Inn í ofn þar til bakað.
Mmmmmm!
11. apríl 2005
Skaufhalabálkur
Ekkert hefur verið sinnt um Dratthalastaðadrápu um skeið. Því miður. En nú skal birt eitt erindi úr Skaufhalabálki Svarts Þórðarsonar, en hann bjó í Þorskafirði. Báðir erum við komnir af Andrési Guðmundssyni og Þorbjörgu Ólafsdóttur. Andrés var sýslumaður á Felli í Kollafirði og bóndi þar og Bæ á Rauðasandi. Launsonur Guðmundar ríka á Reykhólum, er dæmdur var útlægur 1446.
Skaufhalabálkur er 42 erindi, en hér eru aðeins fjögur þeirra birt.
....
Sannast má það
að sýnist þú gamall
og stirðfættur
að strjúka að heima
og matvæla
mér að afla,
niðjum okkar
til nauðþurftar.
....
Mælti þanninn
móðir dratthala:
"Matr er eigi meiri
mér í höndum:
halrófu bein
og hryggur úr lambi,
bógleggir þrír
og banakringla.
....
Fór heiman þá
fjótt dratthali
og ætlar sér þá
afla fanga
fann skjótlega
fimmtán sauði,
og einn af þeim
allvel feitan.
....
Hefr bálk þennan
og barngælur
sett og samið
Svartr á Hofstöðum
mér til gamans,
en meinþurrðar
mengi ófróðu.
Mun eg nú þagna.
Skaufhalabálkur er 42 erindi, en hér eru aðeins fjögur þeirra birt.
....
Sannast má það
að sýnist þú gamall
og stirðfættur
að strjúka að heima
og matvæla
mér að afla,
niðjum okkar
til nauðþurftar.
....
Mælti þanninn
móðir dratthala:
"Matr er eigi meiri
mér í höndum:
halrófu bein
og hryggur úr lambi,
bógleggir þrír
og banakringla.
....
Fór heiman þá
fjótt dratthali
og ætlar sér þá
afla fanga
fann skjótlega
fimmtán sauði,
og einn af þeim
allvel feitan.
....
Hefr bálk þennan
og barngælur
sett og samið
Svartr á Hofstöðum
mér til gamans,
en meinþurrðar
mengi ófróðu.
Mun eg nú þagna.
Að hugsa
Að hugsa sjálfstætt getur verið þrautinni þyngri. Þetta hef ég margoft reynt. Í lífi manns eru ýmsir áhrifavaldar. Gott dæmi er um það að þegar vinur minn einn norðan heiða, og frændi að langfeðgatali stingur niður penna þá veltur alltaf upp úr mér einhver vitleysa (sbr vísukorn hér að neðan). Þannig hafa skrif hans haft dýpri áhrif en við fyrstu sín. Þannig er hefði ég ekki farið að hnoða saman leirvísum, ef ekki hefði komið tilefni að norðan. Hið lipra og leikandi mál frænda míns kallar fram stuðla og höfuðstafi í huga mér, sem stundum ná að lenda á réttums stöðum í því bundna máli sem ég hef á síðari tímum reynt að glíma við. En stundum lenda þeir á skjön við bragreglur og stundum verða þeir bara of margir, en þá má alltaf nýta þá síðar og á ný. En allt er þetta til gamans gert og flokkast ekki undir einelti, skv. nýjust skilgreiningum þess hugtaks.
-----
Um helgina var ég mikið á hestabaki. Mest einn, konan á námskeiði á laugardag, og svo að sinna foreldrum sínum nýkomnum út til Íslands, eftir ferð utan í meiri sól. Ég fór á Skuld minni frá Vindási, dóttur Ingólfs frá Hvoli, Hrafnssonar frá Holtsmúla og Mistar frá Hvoli heilan hring um Elliðavatn, í rólegheitunum og áfallalaust. Síðan fórum við Flygill, sem allur er að koma til og allra hesta ljúfastur og skemmtilegastur þessa daganna. Hann er bróðursonur þessa fræga gæðings Orra frá Þúfu og undan Tígli frá Síðu. En faðir þeirra var Otur frá Sauðárkróki. Við fórum stóra Rauðhólahringinn. Þ.e.a.s. riðum úr Víðidal sem leið liggur upp í Rauðhóla og áðum fyrst við Bugðu og svo í gerði handan Rauðhólanna við afleggjarann inn í Heiðmörk. Undum okkur svo norður fyrir Suðurlandsbrautina og fórum nýja slóð um skógræktina að Rauðavatni. Æfðum tölt og fórum talsvert á stökki í brekkum. Veður var milt og skapið létt. Eða eins og segir í kvæði Hannesar Hafstein (Havsteen): Ég berst á fáki fráum, fram um veg, mót fjallahlíðum háum hleypi ég, því lund mín er svo létt..... , það átti vel við.
------
Ég hafði því engan tíma til að leika við skáldfákinn Pegasus og hér koma því bara tvær fimbulfambavísur frá sl. viku sem sendar voru Hali af litlu tilefni:
Iðrun og yfirbót
Heyrðist að bænirnar bárust,
frá Hali í hjartanu skárust,
boðorðin tíu,
og bænir að nýju,
biður því syndin er sárust.
Stólræða
Vont er að vakna úr dvala,
með verki á gyllinnar skala,
þá stólpípu má
við stoppinu fá,
Halur, ef kennir sér kvala.
-----
Um helgina var ég mikið á hestabaki. Mest einn, konan á námskeiði á laugardag, og svo að sinna foreldrum sínum nýkomnum út til Íslands, eftir ferð utan í meiri sól. Ég fór á Skuld minni frá Vindási, dóttur Ingólfs frá Hvoli, Hrafnssonar frá Holtsmúla og Mistar frá Hvoli heilan hring um Elliðavatn, í rólegheitunum og áfallalaust. Síðan fórum við Flygill, sem allur er að koma til og allra hesta ljúfastur og skemmtilegastur þessa daganna. Hann er bróðursonur þessa fræga gæðings Orra frá Þúfu og undan Tígli frá Síðu. En faðir þeirra var Otur frá Sauðárkróki. Við fórum stóra Rauðhólahringinn. Þ.e.a.s. riðum úr Víðidal sem leið liggur upp í Rauðhóla og áðum fyrst við Bugðu og svo í gerði handan Rauðhólanna við afleggjarann inn í Heiðmörk. Undum okkur svo norður fyrir Suðurlandsbrautina og fórum nýja slóð um skógræktina að Rauðavatni. Æfðum tölt og fórum talsvert á stökki í brekkum. Veður var milt og skapið létt. Eða eins og segir í kvæði Hannesar Hafstein (Havsteen): Ég berst á fáki fráum, fram um veg, mót fjallahlíðum háum hleypi ég, því lund mín er svo létt..... , það átti vel við.
------
Ég hafði því engan tíma til að leika við skáldfákinn Pegasus og hér koma því bara tvær fimbulfambavísur frá sl. viku sem sendar voru Hali af litlu tilefni:
Iðrun og yfirbót
Heyrðist að bænirnar bárust,
frá Hali í hjartanu skárust,
boðorðin tíu,
og bænir að nýju,
biður því syndin er sárust.
Stólræða
Vont er að vakna úr dvala,
með verki á gyllinnar skala,
þá stólpípu má
við stoppinu fá,
Halur, ef kennir sér kvala.
7. apríl 2005
Ríflega tvítug drápa.
Drápa um hreysti, hetjur og fáka þeirra.
Drápa er er forn tegund kvæða. Það sem einkenndi drápuna frá öðru rímuðu máli, var svokallað stef. Stefið var mislangt með efni sem skáldið vildi leggja áherslu á, og var endurtekið einusinni eða oftar í kvæðinu. Stefið skifti drápunni í þrjá meginþætti, upphaf, stefjabálk og slæm. Drápan byrjar á upphafinu sem er mismörg erindi. Þá kemur stefið. Það getur verið mismargar ljóðlínur. Það er endurtekið óbreytt eða með nokkrum breytingum. Alltítt mun vera að skifta um stef. Milli stefjanna er eru svo og svo mörg erindi. Þessi erindi heita stefjamél. Sá hluti drápunnar sem stefin eru í, þ.e. frá upphafi fyrsta stefs til þess síðasta kallast stefjabálkur. Á eftir stefjabálk tekur við niðurlag kvæðisins og heitir það slæmur. Slæmurinn er mismunandi langur (Heimild: byggt á skrifum Þorbergs Þórðarsonar í Eddu, Mál og menning, Reykjavík 1975).
Upphaf:
Ó, skáldfákur mikli á sköpunarvegi,
skemmtu í ljóði á fegurstum degi.
Hetjuleg kvæði, sem heimsljósi skæru
á hetjurnar varpa og meyjarnar kæru.
Alvaldur heimsins okkur má styrkja,
er aumur þinn þjónn um hetjur skal yrkja.
Megi vor andi frá minningum greina,
máttugum sögum um meyjar og sveina.
Við skjaldmeyjar fagrar og forynju kvalda
fáumst í kvæðum, við minningar staldra,
er greina frá stríði þess góða og illa,
er geysar um heiminn og vert er að stilla.
Við hringborðið vaskir heilsast þeir drengir,
er heim komu glaðir, er daganna lengir
Brátt munu kveða í brimhljómsins anda,
bögur um hetjur sem að eilífu standa.
Öfl munu vakna, er um aldir hafa sofið,
á Íslandi hafa bergrisar sáttmála rofið.
Kvæða mun kraftur hetjunar fjötra,
kremja og brjóta, í fjöllunum nötra.
Kyndir þá aflið er kveðin er bragur,
kemur upp sólin og fæðist nýr dagur.
Nú kappanna fákar kætast og lofa,
kominn er dagur og engin má sofa.
Í dag eru frásagnir færðar í letur,
er fæddust í huga, þess er smátt annað getur.
Skáldfákur vakur, mér vaktu hjá núna,
er vályndir tímar mér taka burt trúna.
Svo færa ég megi kóngi eitt kvæði,
að köppunum fræknu vísubrot læði.
Drápuna eina fær drengurinn sanni,
dýrt skal kveðið í skáldfáka ranni.
Hetjurnar prúðu í huganum strangar,
með hreysti og fegurð um ævina langa,
kappanna dugur skal kveðskapinn fanga.
Stefjabálkur:
Í heiðunum jarlar fundust með fákum,
fjallabök riðu og stóðin við rákum,
um öræfaveginn með ópum og látum,
allir við glöddust með fjallmeyjum kátum.
Heitin þeir strengdu með stórum huga,
stefna að bótum og öðrum vel duga.
Í hvarfi við jökla þeim aftur jókst kraftur,
í jóreyk þeir hurfu en snéru brátt aftur.
Á deginum öðrum dugðu vel klárar,
dugnaðarforkar, til reiðar vel árar.
Að heiman þeir fóru, á Hekluslóð riðu,
héldu um sanda og Dómadals biðu.
Um Klofninga fóru og Krakatind sáum,
komast til Löðmundar í fjarskanum bláum.
Að Landmannahelli skal leiðin strax liggja,
líflega mun riðið og veitingar þiggja.
Að Skælingum héldum og skoðuðum fellin,
skörðótt er leiðin, í vísunum hnellin.
Fjallanna hringur okkar huga nú seiðir,
húmar að kveldi, brekkurnar sneiðir,
á harðasta brokki hentist nú Brynja,
hélt sér á baki, ekki er að spyrja,
knapinn hann Finnur er ferðast á jónum,
og fimlega kveður í hafsagna sjónum.
Mögnuð var sjón er við blasti öllum,
Eldgjá sú fegursta í náttúruhöllum.
Um smugur og hjalla stóðið sig lestar,
smella í gómum meyjarnar bestar,
berast með hópnum að Hólanna skjóli,
hólpnar þær komu en harður var skóli.
Ljúft munu fljóð við fossanna nið
um ferðina dreyma lið fyrir lið.
Þá ljómaði dagur, Lambaskarðshólar,
voru lagðir að baki og riðið til sólar.
Um Álftavatnskróka var áfangi ljúfur,
aldrei gleymum er fram riðu í gljúfur,
mögnuð í svip, þá setti alla hljóða.
er Svarthnúkströllin inn okkur bjóða.
Hafna varð boði, við Hólmsána áð,
hugurinn leitar, þess er í æsku var sáð.
Kapparnir hraustu með huganum fanga,
hreysti og fegurð um ævina stranga,
hetjunnar dug og hugsýn svo langa.
Í hasti var kvatt og brátt nú birtist,
Brennivínskvíslin svo andinn nýr lyftist.
Á leið yfir bleytur á Strútinn þeir störðu,
stikluðu sanda og hetjurnar vörðu,
degi frá morgni á Mælifellssandi,
mikið er askoti langur sá fjandi.
Hestarnir þreyttir á þungum knöpum,
þurfa ei lengur að renna sköpum.
Í sólinni þyrstir sitja nú knapar,
silast að kvísl sem þorstann skapar.
Hjá Mýrdalsjökli og Mælifelli,
mæddust hestar á sandavelli.
Áfram var haldið og áfanga næstan
allir þeir komust en bardagann stærstan,
áttu svo knapar í kaldasta Klofi.
en komust að landi, en engin nú sofi.
Því gleði ríkir, í Hvanngili að kveldi,
og kát þau dvöldu í kvöldsólareldi.
Hetjurnar prúðu með hreystinni fanga,
hugarins fegurð og dugnaðinn stranga,
í kappanna kveðskap um ævina langa.
Af fjöllunum komu, á Fjörurna leggja,
fáka og menn nú ei þarf að eggja.
Þeysast á skeiði um sandana langa,
svettist úr hófum og fjörurnar anga.
Með vitunum skynja þá skáldlegu sögu,
skemmta að kveldi með glaðlegri í bögu.
Um fjallanna tinda, við fjörunar óma
fákanna leiftur í kvæðum mun hljóma.
Er fram sóttu knapar að Saltnesáli,
söguna geymum í bundnu máli.
fákurinn prúði er fullhugan bar,
festist í bleytu á sandinum þar.
Höfðinu draup en hetjunar tak
hífði upp klárinn, þá brá sér á bak
Illuga-bróðir er barðist á Fjörum,
og bjargaði fáki með handtökum snörum.
Lífgjarn var fákur og léttur bar knapa,
launaði greiða svo margfallt til baka.
Leikur í taumum er líður að vori,
lyftir hátt fótum, greikkar úr spori.
Sumrinu fagna, - þeir félagar bíða,
ferða um sveitir, um grundina líða.
Trúir reynast fákar og knapana geyma
traustir í lund og engum þeim gleyma.
Í tvísýnu lögðu og teymdust vel hestar,
en týndir í þoku, raunirnar mestar,
þola hann mátti er þræða skal pytti,
og þrautirnar margar er sukku í mitti.
Um flóana bárust en færðust að landi,
hjá fellinu slétta, þá jókst aftur vandi.
Því áttirnar allar þær vísuðu niður,
en aldrei skal falla er íslenskur siður.
Hetjurnar prúðu í huganum stranga,
með hreysti og fegurð um ævina langa,
kappanna dugur skal kveðskapinn fanga.
Slæmur:
Á móálóttu klárhrossi og merarsyni,
mættur var víkingur af sterkara kyni,
um sveitirnar reið skartbúinn knapi.
Skáldfáksins vinur, ei angurgapi,
en ef hnakkinn ei girðir á geltum fola,
skal harðan svörðinn á foldinni þola.
Því trylltur var drösull, í dansinum lenti,
og darraðans folinn af baki honum henti.
Upp reis hann aftur og aldrei skal þola,
öðrum að kætast ef dettur af fola.
Höfuðið uppi skal hátt áfram bera,
höldur er ríkir í ásinum þvera.
Þó marinn sé bógur og blá sé nú lend,
bugast mun aldrei og engin sú kend,
í huga hann þekkir, því þraukar hann enn,
þrautirnar vinnur, á bak fer hann senn.
Drápa er er forn tegund kvæða. Það sem einkenndi drápuna frá öðru rímuðu máli, var svokallað stef. Stefið var mislangt með efni sem skáldið vildi leggja áherslu á, og var endurtekið einusinni eða oftar í kvæðinu. Stefið skifti drápunni í þrjá meginþætti, upphaf, stefjabálk og slæm. Drápan byrjar á upphafinu sem er mismörg erindi. Þá kemur stefið. Það getur verið mismargar ljóðlínur. Það er endurtekið óbreytt eða með nokkrum breytingum. Alltítt mun vera að skifta um stef. Milli stefjanna er eru svo og svo mörg erindi. Þessi erindi heita stefjamél. Sá hluti drápunnar sem stefin eru í, þ.e. frá upphafi fyrsta stefs til þess síðasta kallast stefjabálkur. Á eftir stefjabálk tekur við niðurlag kvæðisins og heitir það slæmur. Slæmurinn er mismunandi langur (Heimild: byggt á skrifum Þorbergs Þórðarsonar í Eddu, Mál og menning, Reykjavík 1975).
Upphaf:
Ó, skáldfákur mikli á sköpunarvegi,
skemmtu í ljóði á fegurstum degi.
Hetjuleg kvæði, sem heimsljósi skæru
á hetjurnar varpa og meyjarnar kæru.
Alvaldur heimsins okkur má styrkja,
er aumur þinn þjónn um hetjur skal yrkja.
Megi vor andi frá minningum greina,
máttugum sögum um meyjar og sveina.
Við skjaldmeyjar fagrar og forynju kvalda
fáumst í kvæðum, við minningar staldra,
er greina frá stríði þess góða og illa,
er geysar um heiminn og vert er að stilla.
Við hringborðið vaskir heilsast þeir drengir,
er heim komu glaðir, er daganna lengir
Brátt munu kveða í brimhljómsins anda,
bögur um hetjur sem að eilífu standa.
Öfl munu vakna, er um aldir hafa sofið,
á Íslandi hafa bergrisar sáttmála rofið.
Kvæða mun kraftur hetjunar fjötra,
kremja og brjóta, í fjöllunum nötra.
Kyndir þá aflið er kveðin er bragur,
kemur upp sólin og fæðist nýr dagur.
Nú kappanna fákar kætast og lofa,
kominn er dagur og engin má sofa.
Í dag eru frásagnir færðar í letur,
er fæddust í huga, þess er smátt annað getur.
Skáldfákur vakur, mér vaktu hjá núna,
er vályndir tímar mér taka burt trúna.
Svo færa ég megi kóngi eitt kvæði,
að köppunum fræknu vísubrot læði.
Drápuna eina fær drengurinn sanni,
dýrt skal kveðið í skáldfáka ranni.
Hetjurnar prúðu í huganum strangar,
með hreysti og fegurð um ævina langa,
kappanna dugur skal kveðskapinn fanga.
Stefjabálkur:
Í heiðunum jarlar fundust með fákum,
fjallabök riðu og stóðin við rákum,
um öræfaveginn með ópum og látum,
allir við glöddust með fjallmeyjum kátum.
Heitin þeir strengdu með stórum huga,
stefna að bótum og öðrum vel duga.
Í hvarfi við jökla þeim aftur jókst kraftur,
í jóreyk þeir hurfu en snéru brátt aftur.
Á deginum öðrum dugðu vel klárar,
dugnaðarforkar, til reiðar vel árar.
Að heiman þeir fóru, á Hekluslóð riðu,
héldu um sanda og Dómadals biðu.
Um Klofninga fóru og Krakatind sáum,
komast til Löðmundar í fjarskanum bláum.
Að Landmannahelli skal leiðin strax liggja,
líflega mun riðið og veitingar þiggja.
Að Skælingum héldum og skoðuðum fellin,
skörðótt er leiðin, í vísunum hnellin.
Fjallanna hringur okkar huga nú seiðir,
húmar að kveldi, brekkurnar sneiðir,
á harðasta brokki hentist nú Brynja,
hélt sér á baki, ekki er að spyrja,
knapinn hann Finnur er ferðast á jónum,
og fimlega kveður í hafsagna sjónum.
Mögnuð var sjón er við blasti öllum,
Eldgjá sú fegursta í náttúruhöllum.
Um smugur og hjalla stóðið sig lestar,
smella í gómum meyjarnar bestar,
berast með hópnum að Hólanna skjóli,
hólpnar þær komu en harður var skóli.
Ljúft munu fljóð við fossanna nið
um ferðina dreyma lið fyrir lið.
Þá ljómaði dagur, Lambaskarðshólar,
voru lagðir að baki og riðið til sólar.
Um Álftavatnskróka var áfangi ljúfur,
aldrei gleymum er fram riðu í gljúfur,
mögnuð í svip, þá setti alla hljóða.
er Svarthnúkströllin inn okkur bjóða.
Hafna varð boði, við Hólmsána áð,
hugurinn leitar, þess er í æsku var sáð.
Kapparnir hraustu með huganum fanga,
hreysti og fegurð um ævina stranga,
hetjunnar dug og hugsýn svo langa.
Í hasti var kvatt og brátt nú birtist,
Brennivínskvíslin svo andinn nýr lyftist.
Á leið yfir bleytur á Strútinn þeir störðu,
stikluðu sanda og hetjurnar vörðu,
degi frá morgni á Mælifellssandi,
mikið er askoti langur sá fjandi.
Hestarnir þreyttir á þungum knöpum,
þurfa ei lengur að renna sköpum.
Í sólinni þyrstir sitja nú knapar,
silast að kvísl sem þorstann skapar.
Hjá Mýrdalsjökli og Mælifelli,
mæddust hestar á sandavelli.
Áfram var haldið og áfanga næstan
allir þeir komust en bardagann stærstan,
áttu svo knapar í kaldasta Klofi.
en komust að landi, en engin nú sofi.
Því gleði ríkir, í Hvanngili að kveldi,
og kát þau dvöldu í kvöldsólareldi.
Hetjurnar prúðu með hreystinni fanga,
hugarins fegurð og dugnaðinn stranga,
í kappanna kveðskap um ævina langa.
Af fjöllunum komu, á Fjörurna leggja,
fáka og menn nú ei þarf að eggja.
Þeysast á skeiði um sandana langa,
svettist úr hófum og fjörurnar anga.
Með vitunum skynja þá skáldlegu sögu,
skemmta að kveldi með glaðlegri í bögu.
Um fjallanna tinda, við fjörunar óma
fákanna leiftur í kvæðum mun hljóma.
Er fram sóttu knapar að Saltnesáli,
söguna geymum í bundnu máli.
fákurinn prúði er fullhugan bar,
festist í bleytu á sandinum þar.
Höfðinu draup en hetjunar tak
hífði upp klárinn, þá brá sér á bak
Illuga-bróðir er barðist á Fjörum,
og bjargaði fáki með handtökum snörum.
Lífgjarn var fákur og léttur bar knapa,
launaði greiða svo margfallt til baka.
Leikur í taumum er líður að vori,
lyftir hátt fótum, greikkar úr spori.
Sumrinu fagna, - þeir félagar bíða,
ferða um sveitir, um grundina líða.
Trúir reynast fákar og knapana geyma
traustir í lund og engum þeim gleyma.
Í tvísýnu lögðu og teymdust vel hestar,
en týndir í þoku, raunirnar mestar,
þola hann mátti er þræða skal pytti,
og þrautirnar margar er sukku í mitti.
Um flóana bárust en færðust að landi,
hjá fellinu slétta, þá jókst aftur vandi.
Því áttirnar allar þær vísuðu niður,
en aldrei skal falla er íslenskur siður.
Hetjurnar prúðu í huganum stranga,
með hreysti og fegurð um ævina langa,
kappanna dugur skal kveðskapinn fanga.
Slæmur:
Á móálóttu klárhrossi og merarsyni,
mættur var víkingur af sterkara kyni,
um sveitirnar reið skartbúinn knapi.
Skáldfáksins vinur, ei angurgapi,
en ef hnakkinn ei girðir á geltum fola,
skal harðan svörðinn á foldinni þola.
Því trylltur var drösull, í dansinum lenti,
og darraðans folinn af baki honum henti.
Upp reis hann aftur og aldrei skal þola,
öðrum að kætast ef dettur af fola.
Höfuðið uppi skal hátt áfram bera,
höldur er ríkir í ásinum þvera.
Þó marinn sé bógur og blá sé nú lend,
bugast mun aldrei og engin sú kend,
í huga hann þekkir, því þraukar hann enn,
þrautirnar vinnur, á bak fer hann senn.
Góðir vinir.
Vinir mínir tveir Ærir og Fimbulfambi þurfa stöðuga uppörvun og sækjast í sviðsljósið. Þeir eru áhrifagjarnir og lítt stöðugir. Ærir heldur að hann sé rómantískur og og hefur í hávegum háleit markmið. Vill vera hugdjarfur og bæta heiminn. Honum mistekst iðulega ætlunarverk sitt. Hann les góðskáld og syrgir að hafa ekki verið upp á tímum rómantískustefnunar eða endurreisnarinnar. Hann reynir að safna orðum eins og svalblár og meyjarheit og sæviður. Aðrir safna frímerkjum. Ærir tekur því trúna alvarlega og hyggst ganga í klaustur og dvelja þar með orðum sínum og hrossum. En hér er ekkert slíkt í boði. Ærir er þegar orðinn svo syndugur að af slíku getur ekki orðið. Hann getur því aðeins hrópað á almættið Totus Tuus; -allur þinn.
Fimbulfamba hefur hinsvega alltaf dreymt um að verða bóhem. Drekka daglangt og vaka um nætur. Eiga ástir vergjarnra kvenna. Hann er áhrifagjarn og mælir fátt af viti. Yrkir jafnvel níð um ráðamenn, enda aldrei rekist vel í flokki. Er einfari, fer seinfari og aldrei verið snarfari. Mælir fátt gott og gantast á kostnað annara. Leggur menn í einelti og kann vel við þá nýju skilgreiningu að ef þrýst er á málsmetandi menn í þjóðfélaginu að segja sannleikann þá kallist það einelti. Það að fá ekki að skrökva sér til málsbóta er auðvitað einelti. Þess vegna skrökvar Fimbulfambi aldrei. Hann bara ýkir og níðir. Þetta hefur hann lært, því hann hefur lengi verið lagður í einelti af ráðamönnum fyrir að segja sannleikann. Hann segir því ekki satt orð lengur, enda lærði hann að það gatt leitt til eineltis. Þetta kallast hugræn atferlismeðferð. Síðan Fimbulfambi komst í ham hefur eineltið minnkað. Hann er þó enn haldinn hörmungarhyggju.
Halur er annar góður vinur okkar. Hans stærð er óþekkt. Hann finnst víða og hefur sætt einelti á síðum þessum. Þess iðrast Ærir en Fimbulfambi vill halda því áfram. Því hefur myndast togstreita. Ærir á þó orðið í dag og sendir bænir og blessanir syndugum og trúlausum Hali;:
Heyrðist að bænirnar bárust,
frá Hali í hjartanu skárust,
boðorðin tíu,
og bænir að nýju,
biður því syndin er sárust.
Fimbulfamba hefur hinsvega alltaf dreymt um að verða bóhem. Drekka daglangt og vaka um nætur. Eiga ástir vergjarnra kvenna. Hann er áhrifagjarn og mælir fátt af viti. Yrkir jafnvel níð um ráðamenn, enda aldrei rekist vel í flokki. Er einfari, fer seinfari og aldrei verið snarfari. Mælir fátt gott og gantast á kostnað annara. Leggur menn í einelti og kann vel við þá nýju skilgreiningu að ef þrýst er á málsmetandi menn í þjóðfélaginu að segja sannleikann þá kallist það einelti. Það að fá ekki að skrökva sér til málsbóta er auðvitað einelti. Þess vegna skrökvar Fimbulfambi aldrei. Hann bara ýkir og níðir. Þetta hefur hann lært, því hann hefur lengi verið lagður í einelti af ráðamönnum fyrir að segja sannleikann. Hann segir því ekki satt orð lengur, enda lærði hann að það gatt leitt til eineltis. Þetta kallast hugræn atferlismeðferð. Síðan Fimbulfambi komst í ham hefur eineltið minnkað. Hann er þó enn haldinn hörmungarhyggju.
Halur er annar góður vinur okkar. Hans stærð er óþekkt. Hann finnst víða og hefur sætt einelti á síðum þessum. Þess iðrast Ærir en Fimbulfambi vill halda því áfram. Því hefur myndast togstreita. Ærir á þó orðið í dag og sendir bænir og blessanir syndugum og trúlausum Hali;:
Heyrðist að bænirnar bárust,
frá Hali í hjartanu skárust,
boðorðin tíu,
og bænir að nýju,
biður því syndin er sárust.
5. apríl 2005
Máría mættu vini
Nú er látinn Jóhannes Páll II páfi kaþólskra manna. Fyrir rúmu ári sótti ég messu Páfa á Péturstorgi og fékk blessað sakramenti hans. Enda þá búinn að ganga á milli sjö höfuðkirkna í Róm til iðrunar.
Máríu öll,
minnumst blíð,
máttugust allra meyja;
í mynd
-kærleikans;
kemur og vitjar
kvöldstund eina.
Kemur og sækir
krónu þyrna,
kærust vitjar vinar hans.
Kveður í hljóði
á kveldi myrkvu,
kristi vís og kærastur;
klettur lifenda,
-hugaður;
faðir hirðar
fremstur á leið
að ljúfum endi
er lifnar nýtt líf,
í ljósi mildu blessaður.
Á boða háum
brotnar aldan,
bylgjast tár bráar,
er boðar trú;
-bjargfastur.
Upp rís aftur
aldir lifir
góður drengur
djúpt í huga
dvelur allra blíðastur.
Máría hreina,
mætust komdu,
villtu þinn vin,
til himna hefja;
- af víðsævi.
Höndum haltu
er heilsar þrenning,
honum okkar
og fagnar föður,
við ferðalok á langri ævi.
Máríu öll,
minnumst blíð,
máttugust allra meyja;
í mynd
-kærleikans;
kemur og vitjar
kvöldstund eina.
Kemur og sækir
krónu þyrna,
kærust vitjar vinar hans.
Kveður í hljóði
á kveldi myrkvu,
kristi vís og kærastur;
klettur lifenda,
-hugaður;
faðir hirðar
fremstur á leið
að ljúfum endi
er lifnar nýtt líf,
í ljósi mildu blessaður.
Á boða háum
brotnar aldan,
bylgjast tár bráar,
er boðar trú;
-bjargfastur.
Upp rís aftur
aldir lifir
góður drengur
djúpt í huga
dvelur allra blíðastur.
Máría hreina,
mætust komdu,
villtu þinn vin,
til himna hefja;
- af víðsævi.
Höndum haltu
er heilsar þrenning,
honum okkar
og fagnar föður,
við ferðalok á langri ævi.
1. apríl 2005
Sumarvon
Grámi hátt í Esjuhlíðum,
- hótar okkar vori að víkja,
hann vill okkar vonir svíkja.
En úti sýnist sólin blíða,
sumarkomu boða nýja.
Hvítan fald að miðju fjalli
fegurst skartar meyjan flík.
Hvenær kemur vorið vænsta.
- vorið sem og sólarblíða,
sumarþeyr um velli víða.
Ljóma sund í ljósum sólar
lævíst gerði kuldakast.
Ætlar sumar seint að koma,
sumarvon við köllum þig.
- hótar okkar vori að víkja,
hann vill okkar vonir svíkja.
En úti sýnist sólin blíða,
sumarkomu boða nýja.
Hvítan fald að miðju fjalli
fegurst skartar meyjan flík.
Hvenær kemur vorið vænsta.
- vorið sem og sólarblíða,
sumarþeyr um velli víða.
Ljóma sund í ljósum sólar
lævíst gerði kuldakast.
Ætlar sumar seint að koma,
sumarvon við köllum þig.
Fimbulfambi
Fimbulfambi hefur skotið upp kollinum á síðum þessum. Það þykir ágætt. Skeyti bárust í gær. En hver er hann. Leita verðum við uppruna hans. Þau eru ókunn enn. Þó fannst í Hávamálum:
...
fimbulfambi heitir
sá er fátt kann segja,
það er ósnoturs aðal.
Rannsóknin heldur áfram.
...
fimbulfambi heitir
sá er fátt kann segja,
það er ósnoturs aðal.
Rannsóknin heldur áfram.
Halr inn hvíti.
Í morgun höfðum við öll ástæðu til að gleðjast, þrátt fyrir frost og hvítar hlíðar Esjunnar. Halur er kominn á kreik og sendi stutta bögu, væna eins og hans er von og vísa. En þrátt fyrir að hann hafi legið lágt hafa rannsóknir á uppruna hans haldið áfram. Allt ber að sama brunni. Halur hefur lengi lifað og er því lífsreyndur maður. Áður höfum við sett fram kenningar um hver hann er. Leitað hefur verið á sömu mið. Aftur hafa fundist merki um þennan merka Íslending. Um hann hafa verið ort kvæði.
Í vísum Hallfreðar Óttarssonar vandræðaskálds (um 965-1007) er eftirfarandi:
---
Leggr að lýsibrekku
leggjar íss af Grísi
- kvöl þolir hún hjá honum -
heitr ofremmdar sveiti;
en dreypileg drúpir
dýnu Rán hjá hánum
- leyfi eg ljósra vífa
lund - sem álft á sundi.
Þrammar, svo sem svimmi
sílafullr, til hvílu
fúrskerðandi fjarðar,
fúlmár á tröð báru,
áðr en orfa stríðir
ófríðr þorir skríða
- hann era hlaðs Gunni
hvílubráðr - váðr.
Lítt mun Halr inn hvíti
hjálmgandr fyr búr skálmast
- hann mun aura Eirar
án - og Strútr in gráni,
þótt orfþægir eigi
ófríðr stöðul víðan
- hirðandi nýtr hjarðar
hjörvangs - og kví langa
Kolfinna lézt kenna,
- kveð eg enn um hlut þenna,
hvað kveða vífi vitru
valda - fúlt af skáldi;
en af ungum svanna
auðhnykkjanda þykkir
- óð er eg gjarn að greiða -
ganga dýrlega angi.
Lítt hirði eg - lautar
lundr hefir hætt til sprunda
viggs - þóttt verði eg höggvinn
-varra - í höndum svarra,
ef eg næða Sif slæðu
sofa karms meðal arma;
mákaat eg láss við ljósa
lind ofræktar bindast.
Skýringar:
Eir er gyðja læknisfræðinnar!
Á Halur þessi í kvennavandræðum.
Eins og ég hef alltaf sagt. Allt alminnilegt hefur þegar komið fram.
Í vísum Hallfreðar Óttarssonar vandræðaskálds (um 965-1007) er eftirfarandi:
---
Leggr að lýsibrekku
leggjar íss af Grísi
- kvöl þolir hún hjá honum -
heitr ofremmdar sveiti;
en dreypileg drúpir
dýnu Rán hjá hánum
- leyfi eg ljósra vífa
lund - sem álft á sundi.
Þrammar, svo sem svimmi
sílafullr, til hvílu
fúrskerðandi fjarðar,
fúlmár á tröð báru,
áðr en orfa stríðir
ófríðr þorir skríða
- hann era hlaðs Gunni
hvílubráðr - váðr.
Lítt mun Halr inn hvíti
hjálmgandr fyr búr skálmast
- hann mun aura Eirar
án - og Strútr in gráni,
þótt orfþægir eigi
ófríðr stöðul víðan
- hirðandi nýtr hjarðar
hjörvangs - og kví langa
Kolfinna lézt kenna,
- kveð eg enn um hlut þenna,
hvað kveða vífi vitru
valda - fúlt af skáldi;
en af ungum svanna
auðhnykkjanda þykkir
- óð er eg gjarn að greiða -
ganga dýrlega angi.
Lítt hirði eg - lautar
lundr hefir hætt til sprunda
viggs - þóttt verði eg höggvinn
-varra - í höndum svarra,
ef eg næða Sif slæðu
sofa karms meðal arma;
mákaat eg láss við ljósa
lind ofræktar bindast.
Skýringar:
Eir er gyðja læknisfræðinnar!
Á Halur þessi í kvennavandræðum.
Eins og ég hef alltaf sagt. Allt alminnilegt hefur þegar komið fram.
Gerast áskrifandi að:
Færslur (Atom)